1278年，一代妖僧杨琏真迦不仅盗取宋六陵精深张含韵，还把宋理宗尸体头颅砍下，将头盖骨作念成酒碗把饮。

杨琏真迦是西夏东说念主，藏传释教高僧八念念巴的嫡传弟子，但此东说念主脾气乖戾，不爱晓风残月，偏疼权色和盗墓。

1277年蒙古铁骑攻陷南京，杨琏真迦被元世祖任命为江南释教齐总统，将江南宗教紧紧戒指。在宰相桑哥的救助下，他打起了钱塘、绍兴两地的皇陵和达官贵东说念主墓的观念。

据《元史·世祖本纪》记录，杨琏真迦盗掘了101座陵墓，包括宋六陵在内的雄壮墓葬被攫取一空。

把清针砭律抛到脑后，趁早防备的杨琏真迦，率演福寺僧允泽等东说念主来到了宋六陵，下令开挖陵墓。此时，守陵使罗铣向前呐喊糟塌，但允泽拔刀欺诈，罗铣无奈，只可大哭离开。

这帮盗墓贼当先挖开的即是宋理宗的陵墓，此时，已故去15年的宋理宗尸体浸泡在水银之中，一经完整。棺材把握堆放金银玉器、珍珠玛瑙，闪闪发光。

为特出到那时来说颠倒的水银，杨琏真迦命东说念主将宋理宗的尸体吊挂于树上，开膛破肚控出水银，并把尸体口中的宝珠撬了出来。

紧接着，杨琏真迦在六陵和其他诸大臣墓中盗取伏虎枕、金猫睛、香骨案、鱼影琼扇柄、穿云琴、交集白齿梳、马乌玉笔箱等宝物，还有精深金银。

丧心病狂的杨琏真迦还将这些君主死尸与牛羊骨羼杂在一说念，并建了一座塔弹压，谓之镇住汉东说念主的“王气”。

这时，绍兴文东说念主唐珏听到这个音讯悲愤不已，他拿出通盘家财，请了乡里的壮丁，在夜里悄悄将部散播落田园的君主尸骨鸠合起来，下葬在兰亭下，并栽种冬青树行为标记。

然而七日后，杨琏真迦又将宋理宗的尸体挖了出来，看着控干了水银和水分的干尸硕大的头颅，他竟命东说念主将之砍下，然后把尸骨躯干弃于田园。南宋平民悄悄将宋理宗尸骨埋进空荡荡的永穆陵中。

剥下宋理宗的头盖骨后，他让工匠将之涂上清油漆，角落打磨光滑并嵌入精细银饰，作念成了一个盛酒的东说念主头骨酒碗。

尔后6年，宋理宗头盖骨酒碗就成了杨琏真迦喝酒把玩的物件。在藏传释教中，有的高僧牺牲后，头盖骨被作念成“嘎巴拉碗”（骷髅碗），用于祭祀，但宋理宗并非藏传释教中东说念主，此举彰着任性高出。

其后，杨琏真迦将这个酒碗献给了元朝天子，出于对汉东说念主天子的玷污，皇室一直以领有它为荣，视为张含韵。

杨琏真迦盗墓成瘾，淫欲笨重。张岱的《西湖梦寻》里曾记录：杨琏真迦“专发古冢，喜与僵尸淫媾”，揭露他的变态激情。他还尽头自恋，修建寺庙的佛像以我方仪表为原型，佛像骑狮骑象，周围环绕赤身侍女，作献花状。

书中，还提到有一次，杨琏真迦在盗窃一个南宋官员犬子的墓时，韦陀菩萨显灵，用杵杖将他一转东说念主打个半死。杨琏真迦不敢再盗墓，并因受到过度惊吓而死。

不外真实历史记录，宰相桑哥和妖僧杨琏真迦盗墓触犯公愤，且瓜葛其他案件，元世祖在1291年将他俩正法并抄家。

可见，张岱的书中所言，是出于文东说念主关于妖僧暴行的忌妒，以因果报应不雅念来形色良友。

民间还有据说，恶僧允泽因踩踏宋理宗头颅，兄弟和双腿生疮溃烂，终末十指全断，死于横死。

再说回阿谁宋理宗的头盖骨酒碗，在元朝管辖者手中流传使用90年，民间曾有烈士想将其盗回，齐没能见效。

1368年，朱元璋攻破元大齐，盘点皇家物品时，发现了这个头盖骨酒碗。

朱元璋觉得宋朝天子并未失德，且与蒙古东说念主无冤仇，因此元朝这种罔顾东说念主伦说念德作念国法东说念主唾弃。他命东说念主将头盖骨葬在南京，次年又迁回永穆陵与宋理宗躯壳尸骨一说念安葬。

不错说，朱元璋虽对待臣属技术利弊，但是对待先东说念主照旧有余尊重的。

反不雅妖僧杨琏真迦，毫无东说念主性，丧失说念德，掘东说念主坟茔云开体育，开颅造皿，几乎可耻之极！